مؤلف كتاب تهافت الفلاسفة؟
مؤلف كتاب تهافت الفلاسفة؟ عبر التاريخ، جاء كبار المفكرين والحكام والجنرالات والفنانين المسلمين، وتمكنوا من تجديد الإيمان في العالم الإسلامي، ومساعدة المسلمين على التعامل مع مشاكل ذلك العصر.
ولكل واحد من هذه الشخصيات العظيمة، كان من الضروري وجود سياق تاريخي محدد لهم لتحقيق ما فعلوه، تابعوا موقع مقال للتعرف على مؤلف كتاب تهافت الفلاسفة؟
محتويات المقال
كتاب تهافت الفلاسفة
- تهافت الفلاسفة هو كتاب من تأليف الإمام أبو حامد الغزالي، وهو كتاب يعتبره بعض الناس أنه ضربة لغطرسة بعض الفلاسفة وادعاءاتهم، باستخدام الفكر في الوصول إلى المسائل الغيبية.
- وفي هذا الكتاب المخضرم، قام الإمام أبو حامد الغزالي بتوضيح أن الفلاسفة فشلوا لمعرفة جواب حول طبيعة الخالق جلَّ وعلا.
- كما أنه يلزم أن تظل مواضيع اهتمام الفلاسفة مقتصرة على الأشياء، التي تقبل القياس والملاحظة.
- أيضًا أكّد الإمام الغزالي على أن محاولات الفلاسفة لإدراك أشياء غير مفهومة للحواس البشرية، وتتعارض بشكل أساسي مع المفاهيم الفلسفية.
شاهد أيضًا: أقوال الحكماء والفلاسفة عن الحب
الإمام الغزالي
- هو الإمام أبو حامد الغزالي الذي كان عالمًا للقرن الحادي عشر، بل أنه من أعظم، الذين جددوا الإيمان في التاريخ.
- واليوم يُعرف باسم “حجة الإسلام”، ويرجع ذلك إلى جهوده في النضال الفكري، ضد بعض أخطر الأفكار، والفلسفات التي ابتلي بها العالم الإسلامي في عصره.
- من الطبيعة المنتشرة في كل مكان للفلسفة اليونانية القديمة إلى المد المتصاعد، للمذهب الشيعي السياسي.
- فلم يترك الإمام الغزالي حجرًا دون أن يقلب في جهوده لإعادة العلم الإسلامي الجاد في مواجهة التهديدات غير التقليدية.
الحياة المبكرة للإمام الغزالي
- ولد أبو حامد الغزالي عام 1058م في مدينة طوس، بإيران الحديثة، وهو ينحدر من عائلة فارسية.
- ولكنه كان يجيد اللغة العربية التي كتبها مثل العديد من العلماء المسلمين الآخرين في عصره.
- أيضًا تلقى تعليمه في أصول الإسلام، والشريعة الإسلامية، منذ صغره، وكان من أساتذته العلامة الشافعي البارز الجويني.
- بعد أن أكمل تعليمه، التحق ببلاط الوزير السلجوقي نظام الملك في أصفهان عام 1085م.
- كما اشتهر نظام الملك بجهوده في إنشاء مراكز تعليمية متقدمة حول العالم الإسلامي.
- وهكذا عُيّن الغزالي مُدرِساً في المدرسة النظامية في بغداد عام 1091م، وفي بغداد، كان الغزالي يتمتع بمكانة مرموقة للغاية، واستقطب حشوداً غفيرة لحضور محاضراته.
- ومع ذلك، في عام 1095م، واجه الغزالي أزمة روحية بدأ خلالها يشك في نواياه في التدريس، وذكر في سيرته الذاتية أن نيته “.
- لم تكن مباشرة لله وحده، بل كانت مدفوعة بالسعي وراء الشهرة، والهيبة على نطاق واسع”، وإدراكًا لمعضلته الروحية.
- كما تخلى عن منصبه في النظامية وسافر إلى دمشق والقدس والحجاز.
- وخلال أسفاره، ركز على تقوى روحه، وتحليل المناهج المختلفة، للإسلام التي كانت شائعة في أيامه.
- عاد في النهاية إلى بغداد عام 1106م وبدأ التدريس مرة أخرى، وكان لرحلاته وبحثه عن وسيلة، لتنقية نواياه تأثير كبير على دوره العام.
- وكان يواجه أحيانًا جدلًا أثناء إقامته في بغداد، وعاد في النهاية إلى مسقط رأسه طوس، حيث توفي عام 1111م.
دحض الإمام الغزالي للفلسفة
- يصف الغزالي في سيرته الذاتية، “النجاة من الخطأ”، مقاربات العثور على الحقيقة، التي يتبعها الناس.
- كانت الفلسفة واحدة من الأيديولوجيات الشائعة في ذلك الوقت، بناءً على النماذج الفلسفية اليونانية القديمة لأرسطو.
- ومن بين أنصار الفلسفة الأرسطي المسلمين البارزين ابن سينا والفارابي.
- كانت مخاطر الفلسفة والمنطق الأرسطي، وفقًا للغزالي، هي الاستنتاجات، التي توصل إليها الفلاسفة.
- وقد يؤمن بعض الفلاسفة بأمور مثل أبدية العالم وعدم وجود الله تعالى، أو أن الله تعالى ليس كلي المعرفة.
- كما رأى الغزالي، لم ينجح أي عالم مسلم حتى الآن في دحض هؤلاء الفلاسفة بشكل فعال.
- ونظرًا لأن الفلاسفة كانوا خبراء في المنطق والحجة.
- فقد بدا أنهم يقدمون حججًا واضحة جدًا لمواقفهم، على الرغم من حقيقة أن هذه المواقف تتعارض بشكل مباشر مع العقيدة الإسلامية.
- كان عليه أن يتعمق في الفلسفة نفسها، وهي ممارسة لم يوصِ بها الجماهير، وخلال كتاباته.
- كما أكّد على أهمية أن يكون راسخًا في الإيمان الصحيح قبل الخوض في المعتقدات غير التقليدية.
تعامل الغزالي مع معتقدي الديانات الأخرى
- مشكلة رئيسية أخرى كان على الغزالي أن يتعامل معها هي المد المتصاعد للمسلمين، الذين قبلوا اعتقاد الشيعة الإسماعيليين بأن الإمام المخفي المعصوم هو مصدر صحيح للشريعة، والعقيدة الإسلامية.
- وبالنسبة للإسماعيليين، لم تكن نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم هي الكلمة الأخيرة في الأمور الدينية.
- كما يمكن الاستعانة بشخصية مقدسة خاصة، تُعرف بالإمام، للإرشاد.
- في “النجاة من الخطأ”، دحض الغزالي ادعاءاتهم بوجود إمام على أساس الكتاب المقدس.
- فمن خلال إظهار أنه لا توجد روايات صحيحة للنبي صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق بإمامة بعد وفاته.
- كما ذهب إلى أبعد من ذلك للإجابة المنطقية على الادعاءات بأن الإمام ضروري، من خلال تحليل دور الشريعة الإسلامية وكيفية اشتقاقها.
- ودون المبالغة في براهينه (التي يمكن فهمها بشكل أفضل بكثير من خلال قراءة عمله الأصلي)، توصل إلى استنتاج بشأن الإسماعيليين.
- “إن جوهر عقيدتهم ينبع من خداع العوام والغباء من خلال إظهار الحاجة إلى المعلم الموثوق”.
- بعد تحليل مناهج الإسلام من خلال الوسائل الفلسفية والشيعية وغيرها، توصل الغزالي إلى استنتاج مفاده أن الطريقة الوحيدة الفعّالة لفهم العالم هي من خلال الممارسة الأصيلة للإسلام.
- وفي ذلك الوقت، كان الصوفيون يمارسون ذلك، وهم مجموعة تخلّوا عن الاعتماد على هذا العالم.
- أيضًا ركزوا بالكامل على تطهير أرواحهم في محاولة، لخدمة الله تعالى بشكلٍ أفضل.
اقرأ أيضًا: أشهر الفلاسفة في العالم
الغزالي والعلم
- من الاتهامات الشائعة التي وجهها العلماء المستشرقون إلى الإمام الغزالي أن دحضه للفلسفة.
- بالإضافة إلى أنه أدى إلى تدهور عام في التقدم العلمي الإسلامي، وهم يبنون ادعاءاتهم بأن العديد من الأشخاص الذين دحضهم الغزالي.
- مثل ابن سينا والفارابي، كانوا من كبار العلماء في ذلك الوقت، لكن الحقيقة بالطبع أكثر دقة.
- بينما من الواضح أن الغزالي قد اعترض على الأفكار الفلسفية للعلماء الذين كتبوا أيضًا أطروحات رياضية، وعلمية عظيمة، فإنه يوضح التمييز بين الفلسفة والعلم.
الرياضيات وتعليمها عند الغزالي
- ويقول الغزالي: “كل من يتعلم هذه العلوم الرياضية يتفاجأ بالدقة الدقيقة لتفاصيلها، ووضوح براهينها.
- السبب في ذلك، فإنه يشكل رأيًا عاليًا للفلاسفة ويفترض أن جميع علومهم تتمتع بنفس الوضوح والصلابة مثل علم الرياضيات هذا”.
- ويرى الغزالي أن الخطر في دراسة الرياضيات والعلوم الأخرى، لا يكمن في أن الموضوع نفسه مخالف للإسلام وينبغي تجنبه، بدلاً من ذلك.
- يجب على الطالب أن يكون حريصًا على قبول الأفكار العلمية للعلماء دون قبول أعمى، لكل ما يقولونه فيما يتعلق بالفلسفة والمواضيع الإشكالية الأخرى.
- ويضيف أن هناك خطرًا آخر على طالب العلوم الجاهل، وهو رفض جميع الاكتشافات العلمية للعلماء، على أساس أنهم كانوا أيضًا فلاسفة لديهم معتقدات غير تقليدية.
- كما صرح قائلاً: “عظيم حقًا هو الجريمة التي يرتكبها ضد الدين أي شخص يفترض أن الإسلام، يجب أن يتم دعمه من خلال إنكار هذه العلوم الرياضية
- عندما يقرأ المرء أعمال الإمام الغزالي على مستوى سطحي للغاية، يمكن بسهولة أن يسيء فهم ما يقوله على أنه مناهض للعلم بشكل عام.
- ومع ذلك، فإن الحقيقة هي أن تحذير الغزالي الوحيد للطلاب هو عدم القبول الكامل لجميع معتقدات، وأفكار الباحث لمجرد إنجازاته في الرياضيات والعلوم.
- وبإصدار مثل هذا التحذير، يقوم الغزالي في الواقع بحماية المشروع العلمي للأجيال القادمة، من خلال عزله عن الاختلاط بالفلسفة النظرية.
- التي يمكن أن تضعف العلم نفسه في نهاية المطاف إلى مجال قائم على التخمين، والاستدلال وحده.
الإمام الغزالي حجة الإسلام
- يُعرف الإمام الغزالي اليوم بـ “حجة الإسلام” لمساهماته في حماية العالم الإسلامي من التحديات الفكرية التي كانت تواجهه.
- كانت المعتقدات والممارسات الإسلامية التقليدية تواجه صعود الفلسفة العدمية، والشيعة المتطرفة، التي هددت بمحو تغيير وجه العالم الإسلامي إلى الأبد.
- وبفضل جهوده والعلماء العديدين الذين ألهمهم، تم تمهيد الطريق لعودة العقيدة الإسلامية، حيث علمها النبي محمد صلى الله عليه وسلم خالية من الفساد الخارجي.
- ومن الواضح أن حياته كانت تتماشى مع قول النبي صلى الله عليه وسلم الذي يعد بتجديد الإيمان كل قرن، بعد 500 عام من النطق به.
قد يهمك: مفهوم السعادة عند الفلاسفة
في نهاية مقال مؤلف كتاب تهافت الفلاسفة؟ يجدر الذكر أن هذا المقال لا يحاول تقديم لمحة شاملة عن الإمام الغزالي وجميع أفكاره ومساهماته، حيث أنه من أجل القيام بذلك، يتطلب الأمر كتبًا دراسية كاملة تحلل كتاباته.