معلومات لا تعرفها عن اقامة الصلاة

معلومات لا تعرفها عن إقامة الصلاة، تعتبر الصلاة أحد أركان الإسلام الخمسة وهي أساس الدين والتي بها ينصلح العبد، وقد أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بالصلاة قبل أن تلحقه المنية، حيث أنها أول ما يحاسب عليه المؤمن يوم القيامة.

فإن صلحت الصلاة صلح عمله كله وإن فسدت فكان كل أعماله لا خير منها، والصلاة ليست مجرد حركات يؤديها الشخص وحسب بل هي خشوع وثبوت للنفس أمام الله عز وجل ومخاطبة بين العبد وربه.

حيث أنها ذكرت في الكثير من آيات القرآن الكريم عن أنها تنهي عن الفحشاء والمنكر وأنها كتابًا موقوتًا على المؤمنين، وإلى ما ذلك من أهمية الصلاة سوف نتناوله بالتفصيل.

أركان الصلاة

مفهوم أركان الصلاة هي كل ما تترتب عليه الصلاة ولا تصلح بدونه ولا تقع عن عمد أو سهو، فأركان الصلاة ليست إلا اجتهادات من أهل العلم بعدما طالعوا أحاديث السلف الصالح والنصوص الشرعية، وغير ذلك حتى قاموا بجمع أركان الصلاة كما يلي:

شاهد أيضًا: خطبة دينية قصيرة عن أهمية الصلاة

ركن القيام

وهذه تكون عند صلاة الفروض على من يقدر كما قال تعالى:

• “وقوموا لله قانتين”.

التكبيرات الخاصة بالإحرام

والتي تكون بقول الله أكبر ودلالة ذلك:

• “إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر”.

البدء بسورة الفاتحة

وهذا دليله الحديث الذي ذكر على لسان عبادة ابن الصامت:

• “لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب”.

ركن الركوع

كما قال تعالى:

• “يا أيها الذين آمنوا اركعوا”.

ركن الاعتدال من الركوع

ركن السجود

وقد جاء ذلك بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم:

• “ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا”.
• وأتمم السجود بأن يكون على أعضاء الجسم السبعة.

ركن الاعتدال من السجود

حديث عن عائشة رضي الله عنها عن الرسول صلى الله عليه وسلم:

• “كان إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي قاعدًا”.
• الاطمئنان في كل ركن أي السكون وإتمام كل ركن بدون تسريع والوصول إلى درجة الخشع.

ركن التشهد في نهاية الصلاة

دلالة ذلك حديث عن ابن مسعود:

• “إذا قعد أحدكم في صلاته فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات”.

شاهد أيضًا: هل تعلم عن الصلاة والصوم ؟

ركن الجلوس والتشهد الأخير والتسليم

• التسليم وهو قول الشخص السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يمينا ويسارًا وهذا التسليم فرضية من العلماء ودلالته حرص النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، والبعض من العلماء يرجح بأن التسليم الأول فرض والتسليم الثاني سنة.

ترتيب الأركان في الصلاة وهذا دليله قول الرسول صلى الله عليه وسلم:

• “صلوا كما رأيتموني أصلي”.

ولا يجوز للمؤمن بأي حال من الأحوال التغاضي أو السهو أو ترك أي ركن من أركان الصلاة وأما إذا حدث سهو في أي ركن فعليه ما يلي:

• عند تذكر الشخص بأنه قد وصل إلى ركن من أركان الصلاة وقد حدث سهو عن ركن آخر يمكنه أن يتمها ويستكمل صلاته بسجدة للسهو.
• إذا حدث وتذكر بعد الوصول إلى ركن آخر في الركعة التالية ألغي الركعة الناقصة وجعل التي هو على ما يقوم بها محل السهو وأكمل الصلاة.
• إذا لم يتذكر الركن الذي فاته إلا عند التسليم فعليه أن يقوم بالركعة كاملة.

شروط الصلاة الصحيحة

• عند دخول وقت الصلاة والتأكد من ذلك فإنه يوجب إقامة الصلاة.
• التطهر من الحدث الأكبر والأصغر.
• طهارة الجسد كاملًا.
• هكذا طهارة الملبس.
• طهارة المكان الذي يقام فيه الصلاة.
• ستر ما بين الركبتين حيث أن عورة الرجل تكون من السرة إلى ما بين الركبتين، والمرأة ستر كامل جسدها ماعدا الوجه والكفين.

الوقوف إلى اليمين قليلًا واستقبال القبلة وهناك إجازة لحالات محددة يمكن أن يسقط عنها استقبال القبلة مثل:

• وقت العجز عن استقبال القبلة.
• هكذا وقت ملاقاة العدو.
• وقت قيام النوافل لمن على سفر بما في ذلك وسائل المواصلات.
• استحضار النية بالقلب أي اعتزام الصلاة.

كيفية إقامة الصلاة

• وقت بداية إقامة الصلاة فإن الله أكبر تقال مرتين عند جمهور الحنابلة والشافعية والمالكية، ولكن جمهور الحنفية أجازوا قولها أربع مرات.
• إطلاق الشهادة كاملة وهي تقال مرة واحدة عند فقهاء الشافعية والحنابلة، ولكن عند فقهاء الحنفية تنطق مرتين.
• قد قامت الصلاة، تقال مرتين عند جمهور الشافعية والحنفية وعند المالكية تقال مرة واحدة.
• التكبير يقال مرتين.
• التهليل يقال مرة واحدة.
• قال علماء الشافعية والحنابلة والمالكية بأن إقامة الصلاة تكون وترًا ولكن الحنفية قالوا إنها شفعًا.

أحكام إقامة الصلاة

• إن إقامة الصلاة فرض كفاية على كافة المؤمنين، وقد أكد ذلك القول فقهاء الحنابلة والشافعية، ولكن منهم بعضها أوجز إقامة الصلاة يوم الجمعة وتم الاستدلال على ذلك بأن الإقامة شعيرة من شعائر الدين الإسلامي من تركها تم اعتباره متهاونًا لأنها فرض كفاية مثل الجهاد.
• إن إقامة الصلاة سنة مؤكدة وقد أكد على ذلك القول فقهاء المالكية والشافعية والحنفية يؤكدون بأنها سنة لا يوجب تركها لأن الترك يكون إساءة.

ما هي مبطلات ومكروهات الصلاة

مبطلات الصلاة

أكد جميع علماء الدين من أهل السنة والجماعة بأن بطلان صلاة المسلم تكون بسبب فعل مباشر لأمر تم تحريمه أو ترك واجب من أركان الصلاة أو واجباتها ومبطلات الصلاة كالتالي:

• حدوث نقض للطهارة أو الوضوء عند إقامة الصلاة.
• القيام بالضحك بصوت عال وقت الصلاة.
• التكلم بشكل متعمد في أمر ليس من أمور الصلاة.
• مرور أي شيء بين يدي المصلي دون حائل السجود.
• عدم ستر العورة بشكل متعمد وإذا قام بتغطيتها فور رؤيته ذلك فإن صلاته غير باطلة.
• الأكل أو الشرب عن عمد وقت الصلاة.
• حدوث نجاسة يعلمها المصلي ولم يقم بإزالتها فور وجودها قبل إقامة الصلاة.
• الاستناد بدون أي عذر حيث أن الأصل في الصلاة هو القيام.
• تزويد ركن في الصلاة بدون وجوبه.
• تقديم ركن من أركان الصلاة على آخر.
• التسليم قبل إتمام الأركان كاملة.
• نسيان قراءة سورة الفاتحة في كل ركعات الصلاة.

شاهد أيضًا: 11 حكمة مؤثرة لأشهر الشيوخ عن أهمية الصلاة وأركانها

مكروهات الصلاة

كل قول أو فعل غير واجب أثناء الصلاة فهو أمر مكروه لابد من تجنبه حتى لا يتم بطلان الصلاة ومن المكروهات التي يقوم بها العبد عند الصلاة:

• أن تقرأ سورة الفاتحة في أول الركعات وذلك يخالف سنة الرسول صلى الله عليه وسلم.
• تكرار قراءة سورة الفاتحة بدل من قراءتها مرة واحدة وبعدها سورة قصيرة.
• الإكثار من الالتفاف بشكل مبالغ فيه أثناء الصلاة.
• القيام بإغماض العين وقت الصلاة.
• التفرد بالذراعين وقت السجود وهذا خطأ بل ينبغي المحاذاة بين الذراعين ورفعها عن الأرض بقليل حتى لا يكون ذلك تشبها بالحيوان.
• إشغال القلب والعقل بأمور الدنيا ما يسهم في عدم الخشوع.
• ينبغي ألا يتم وضع اليد على خصر الجسد وقت الصلاة.
• لا يتم تغطية الفم في الصلاة.
• أن تسبق الإمام وترفع رأسك من السجود قبل أن ينتهي هو أولًا.
• إقامة الصلاة والإحساس بالرغبة في النوم.
• ارتفاع النظر إلى السماء وقت الصلاة.
• القيام للصلاة وأنت على جوع أو عطش أو احتياج دخول بيت الخلاء.
• عدم تهيئة الملبس بشكل جيد من تشمير للأكمام أو ثنيها.
• تطبيق أو ضم الكف إلى الكف ووضعهم بين الفخذين.
• تشابك الأصابع مع بعضها البعض.
• أن تقوم بالاعتماد في الرفع وقت السجود أو الجلوس للسجود على يديك ما لم يتطلب الأمر ذلك.