هل يقع الطلاق وقت الغضب
هل يقع الطلاق وقت الغضب، سؤال شائع جدًا بين المتزوجين، لأن الكثير من حالات الطلاق تقع بين الزوجين بسبب حدوث مشكلة وتكون في وقت غضب، لهذا سوف نتعرف من خلال موقع مقال maqall.net على رأي علماء الفقه والشريعة حول الطلاق وقت الغضب، وحالات الغضب التي لا يقع فيها الطلاق.
محتويات المقال
الطلاق في الإسلام
- قال الله تعالى: «وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكمْ مِنْ أَنْفسِكمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكنوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرونَ» [الروم: 21].
- كما قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: «إن أَبْغَض الْحَلَالِ عند اللهِ الطَّلَاق» رواه ابن ماجة.
- ومن هذه الأدلة الشرعية فإن الطلاق عند الله تعالى يعد أبغض الحلال، والأصل في الزواج المودة والرحمة بين الزوجين.
- لكن في حالة استحالة العشرة بين الزوجين يلجأ الزوجين إلى الطلاق.
- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ عَنْ أمَّتِى الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتكْرِهوا عَلَيْهِ» رواه ابن ماجه.
- كما قال صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ» رواه أحمد.
- ومن هذه الأحاديث النبوية الشريفة، فإن الطلاق لا يقع من المعتوه، أو المجنون، أو النائم، أو المكره عليه.
اقرأ أيضا: هل يقع الطلاق بدون حضور الزوجة؟
حكم الطلاق وقت الغضب
اختلف جمهور أهل العلم في الإجابة على سؤال هل يقع الطلاق وقت الغضب على النحو الآتي:
- ذكر كل من الحنابلة، الشافعية، المالكية، أن الطلاق بالفعل يقع في وقت الغضب، لأن أغلب الطلاق يكون في وقت غضب.
- وأنه إذا كان هناك رضا بين الزوجين لما وقع الطلاق.
- ولو أن كل زوجان لم يراعيان حدود الله في مسألة الطلاق وكلما غضب الرجل من زوجته طلقها، سوف يستهين الزوج بذلك.
- ولكن فريق آخر من رأي الفقه يرى أن حالة الغضب الشديدة لا يقع فيها الطلاق.
- الدليل على ذلك حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «لا طلاق في إغلاق».
كما يمكنكم التعرف على: الحالات التي لا يقع فيها الطلاق
حالات الغضب المؤثرة على وقوع الطلاق
قسم الفقهاء الحالات التي يقع فيها الطلاق على النحو الآتي:
1- الغضب المطبق
- في حالة الغضب الشديد الذي يؤثر على العقل ويزول معه العقل، فإن الطلاق لا يقع في هذه الحالة.
2- الغضب العادي اليسير
- هذا الغضب يكون فيه الشخص واعي لما يقوله ويفعله، ويكون قاصد الطلاق ومدرك للتصرفات التي يقوم بها.
- وقد أجمع أهل العلم على أن الطلاق في هذه الحالة يقع، لأن الرجل يكون فيها واعي لكل التصرفات التي تصدر منه.
3- الغضب المتوسط الشدة
- اختلف أهل العلم حول الطلاق في هذه الحالة، حيث قال فريق منهم ابن تيمية وابن القيم بوقوع الطلاق في هذه الحالة.
- أما كل من الحنفية، فإنهم يرون أن الطلاق في هذه الحالة لا يقع.
هل يقع الطلاق من لحظة الاتفاق عليه أم من لحظة التلفظ به؟
- الكثير من الأزواج قد يتفقن على الطلاق ولكن مع إيقاف تنفيذ هذا الطلاق.
- لهذا أجاب علماء الفقه والشريعة على سؤال هل يقع الطلاق من لحظة الاتفاق عليه أم من لحظة التلفظ به؟
- بأن الطلاق يقع بمجرد التلفظ به، لأن الاتفاق قد يختلف عليه الزوجان ويراجعان نفسهم.
- كما على الزوج وزوجته البقاء في منزل واحد طالما لم يتلفظ الرجل على زوجته بالطلاق، لعل الحياة تنصلح بينهم.
كما يمكنكم الاطلاع على: متى لا يقع الطلاق الثالث
كم عدة المطلقة قبل الدخول بها
سنذكر فيما يلي معلومات حول الطلاق قبل الدخول بالمرأة:
- الطلاق قبل الدخول:
- الطلاق قبل الدخول يُعتبر بائنًا، ولا تجب به العدة، ويُتنصَّف المهر إن كان محددًا، ولا يقبل الرجوع إلا بعقد جديد بشروطه المعتبرة، ورضا المرأة.
- المهر في حالة الطلاق قبل الدخول:
- إذا كان المهر قد حُدد أثناء العقد أو قبله، فتجب للمرأة نصف المهر، إلا إذا عفت المرأة عنه أو وليها عن ذلك.
- الرجوع بعد الطلاق قبل الدخول:
- الرجوع بعد الطلاق قبل الدخول لا يُقبل إلا بعقد جديد بشروطه المعتبرة، ورضا المرأة ووجود الولي.
- المهر في حال عدم تحديده:
- إذا لم يتم تحديد المهر، فليس للمرأة إلا المتعة بحسب حال الزوج.
حقوق المرأة بعد الدخول بها
- حق المهر: يجب كل المهر للزوجة إذا طُلِّقت بعد الدخول، بما في ذلك المؤجل منه الذي يُعتبر جزءًا من المهر الثابت بنفس العقد.
- قائمة المنقولات: للزوجة قائمة بالمنقولات سواء كانت مدونة أو غير مدونة، ويشمل ذلك الهبات والهدايا التي قدمها الزوج لها.
- الشبكة: إذا اتفق الطرفان على أنها جزء من المهر أو كانت معروفة بينهما، فإنها تُعتبر جزءًا من المهر.
- نفقة العدة: تشمل جميع أنواع النفقة التي تُجب للزوجة، وتُحدد مدة العدة بناءً على رأي الزوجة ولا تزيد عن سنة.
- الطلاق الكنائي: يتم اعتباره طلاقًا إذا كانت النية من إيقاع الطلاق أو عدمه واضحة من كلمات الزوج، وإذا لم يكشف الزوج عن نيته بالطلاق بشكل صريح، فلا يُعتبر الطلاق صحيحًا.
- مرجعية تقدير الأحكام: يُرجى في تقدير هذه الأحكام نية الزوج والظروف القائمة، ويتخذ القاضي قراره بناءً على ما يراه مناسبًا في الحالة المعروضة أمامه.
وقوع الطلاق بحسب آثاره
ينقسم الطلاقة بعد وقوعه على حسب آثاره إلى:
الطلاق الرجعي
- يُعتبر الطلاق الرجعي إذا كانت الزوجة في فترة عدتها بعد طلاقها، وهي فترة تعتبر فترة انتظار لتحديد ما إذا كانت حاملاً من الزوج السابق.
- خلال هذه الفترة، يكون الطلاق قابلًا للرجوع عنه، وإذا قرر الزوج الرجوع إلى زوجته خلال هذه الفترة وتمت إعادة العلاقة الزوجية، فإن الزوجة تعود لزوجها السابق بشكل شرعي دون الحاجة إلى عقد زواج جديد.
الطلاق البائن
- يحدث الطلاق البائن عندما يكون الزوج قد أدلى بكلمات الطلاق دون أن يكون قصده الفعلي الطلاق، بل كانت كلماته تحمل معنى آخر مثل التهديد أو التحذير.
- في هذه الحالة، إذا لم يكن الزوج قصده الفعلي هو الطلاق، ولم تكن هناك نية صريحة منه لإنهاء الزواج، فإن الطلاق البائن لا يُعتبر صحيحًا، ولا يؤثر على صحة العقد الزواجي، والزوجة لا تحتاج إلى الانتظار لفترة عدة أو الحاجة إلى إجراءات قانونية لإثبات طلاقها.
وقوع الطلاق بحسب وقته
ينقسم وقوع الطلاق على حسب وقته إلى:
طلاق سني
وهو الطلاق الذي يحدث من الزوج إذا تطهرت ولم يحدث بينهما ممارسة للعلاقة الحميمة خلال الطُهر.
طلاق بدعي
وهو الطلاق المخلف للسنة النبوية، بأن يطلق الزوج زوجته وهي في فترة الحيض، أو يطلقها وهي في طهر مارس معها الجماع فيه، ويجب العلم أن الطلاق يقع لكن يكون الزوج آثم.
أسئلة شائعة حول حكم الطلاق عند الغضب
هل يقع الطلاق وقت الغضب؟
يختلف آراء العلماء في هذا الأمر. بعضهم يرون أن الطلاق يقع في حالة الغضب المتوسط الشدة، بينما يعتبر آخرون أن الطلاق لا يقع في حالة الغضب الشديدة التي تؤثر على العقل.
هل يقع الطلاق من لحظة الاتفاق عليه أم من لحظة التلفظ به؟
يقع الطلاق بمجرد التلفظ به، وذلك لأن الاتفاق قد يتغير ويتراجع عنه.
ما هو حكم الطلاق قبل الدخول؟
يُعتبر الطلاق قبل الدخول بائنًا، ولا تجب به العدة، ويتنصَّف المهر إن كان محددًا، ولا يقبل الرجوع إلا بعقد جديد بشروطه المعتبرة ورضا المرأة.
ما هو حكم المهر في حالة الطلاق قبل الدخول؟
إذا كان المهر قد حُدد أثناء العقد أو قبله، فتجب للمرأة نصف المهر إلا إذا عفت المرأة عنه أو وليها عن ذلك.
هل يمكن الرجوع بعد الطلاق قبل الدخول؟
لا يُقبل الرجوع إلا بعقد جديد بشروطه المعتبرة، ورضا المرأة ووجود الولي.