تفسير: وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا

تفسير: وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا، هو موضوعنا اليوم عبر موقع مقال maqall.net، حيث يبحث العديد حول تفسيرها الدقيق وذلك حتى يفهمون المعنى والمغزى الأساسي من هذه الآية الكريمة.

تفسير: وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا

تفسير القرطبي

• يقول القرطبي في تفسير: وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا أي اعتمد على الله في جميع أمورك وأحوالك.
  • فالله عز وجل هو الذي يمنعك، وكفى الله وكيلًا أي حافظًا.
• وقال شيخ من أهل الشام في تفسير هذه الآية الكريمة: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد من ثقيف فطلبوا منه أن يمتعهم باللات سنة – وهي الطاغية التي كانت ثقيف تعبدها –
  • وقالوا: لتعلم قريش منزلتنا عندك; فهم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فنزلت وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا، أي كافيًا لك ما تخافه منهم.

اقرأ أيضا: تفسير: الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات

تفسير الوسيط

• في تفسير الوسيط ورد تفسير: وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا بمعنى تفويض الأمر لله سبحانه وتعالى وحده دون غيره من العالمين.
  • وكفى بالله وكيلًا بمعنى وكفى بالله حافظًا لك، فالله هو المتكفل بتدبير شئون عباده.
• وقد تضمنت هذه الآية الكريمة ثلاثة أوامر يجب على المسلمين اتباعها وهي التوكل على الله عز وجل وحده.
  • والالتزام بتقواه، واتباع وحيه.
• وقد تضمنت هذه الآية الكريمة أيضًا نهى رسولنا الكريم عن اتباع الكافرين والمنافقين.
  • فعندما يتبع المسلم الأوامر والنواهي التي تضمنتها هذه الآية الكريمة سيعيش في سعادة.

تفسير السعدي

• يقول السعدي في تفسير: وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا، كن واثقًا في الله جل وعلى فيما تريده حتى وإن كان ذلك يبدو غير ممكن.
• وكفى بالله وكيلا تأتي بمعنى أن يوكل العبد جميع شئونه إلى الله تعالى، فيتكفل الله بها ويعطيه ما هو أصلح له.
  • فالله سبحانه وتعالى هو العليم بجميع مصالح العبد في حين هو لا يعلم ذلك.
  • وفي حين عدم استطاعة العبد في تحقيق مصالحه فالله سبحانه وتعالى يوصلها إلى عبده بقدرته العالية.
• إن الله عز وجل هو الرحيم الرؤوف بنا أكثر من أنفسنا ووالدينا وأقاربنا وجميع من حولنا.
• إن الله عز وجل يربي خواص عباده ببره، وينعم عباده ببركاته التي قد تظهر للعبد أو قد تكون باطنة.
• فهذا كله من وعد الله عز وجل عندما أمر عبده بالتوكل عليه وتفويض الأمور إليه.
• فلا تسأل أيها العبد عن الأمور التي تتيسر، والصعب الذي يسهل، والخطوب التي تهون، والحوائج التي تقضى.
• فلا تسأل أيضًا عن البركات التي تنزل، والشر التي ترفع، والنقم التي تدفع.
• إن العبد الضعيف الذي يتوكل على الله عز وجل ويفوض أمره إليه فالله سبحانه تعالى ييسر له جميع أموره ويقضي حوائجه.

تفسير الرازي

• فسر الإمام الرازي هذه الآية الكريمة بمعنى كفاية الله عز وجل لعباده عند توكلهم عليه، فالله سبحانه تعالى هو وكيلهم.
  • فالعباد ضعفاء لا يمكنهم التصرف أو معرفة تدبير أمورهم وشئونهم.
• وقد فسر قول الله عز وجل: {وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا} بأن هذه الآية الكريمة توضح صفات الله جل وعلا.
• فإذا قام العبد بالنظر في الأحوال التي تجعل الوكيل غير قادر على الوكالة.
  • والحاكم المنشغل بسبب عدم قدرته أيقن أن الله عز وجل لا يشابههم.
• فالله سبحانه وتعالى هو الذي يملك القدرة، وهو العالم والغني، وهو الذي المستحق للتوكل عليه في جميع شؤوننا.
• لابد أن يقوم العبد بالاعتماد على الله سبحانه وتعالى وتفويض أموره لله.
  • فالله هو الحافظ لعباده المتوكلين عليه والمنيبين إليه، هذا تفسير الميسر.

تفسير الجلالي

• وقد قال الجلالي في تفسير: وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا أي التوكل على الله في كل أمورنا وكفى بالله حافظًا لعباده ولأمته.

تفسير البغوي

• وقد قال البغوي في تفسير: وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا أي ثق بالله فهو الحافظ لعباده والمتكفل برزقهم.

تفسير ابن كثير

• يقول ابن كثير أيضًا في تفسير هذه الآية الكريمة توكل على الله في جميع شؤونك وأحوالك وكفاه وكيلا للمتوكلين عليه والمنيبين إليه.

تفسير الطبري

• في تفسير الطبري جاء تفسير هذه الآية الكريمة بمعنى يا محمد قم بتفويض جميع أمورك لله عز وجل، وكن واثقًا بالله.
  • فالله سبحانه وتعالى هو حسبك وحافظك ومتكفل بتدبير جميع أمورك.

تفسير البيضاوي

• وقد فسر البيضاوي قول الله عز وجل: {وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا} بمعنى أنه إذا توكل العبد على ربه وبث همومه لله فقط فالله كافيه.

كما يمكنكم التعرف على: تفسير: وتوكل على الحي الذي لا يموت

تفسير الشيخ الشعراوي

• وقد فسر الإمام الشعراوي قول الله تعالى: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الله وكفى بالله وَكِيلاً}.
  • بقول الله سبحانه وتعالى {وَلاَ تُطِعِ الكافرين والمنافقين وَدَعْ أَذَاهُمْ}.
• فالله سبحانه وتعالى ينهى رسولنا الكريم دائمًا من طاعة المنافقين والكافرين.
• فالله عز وجل هو المتولي والمتكفل بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
• وقد ذكر الشيخ الشعراوي الفرق بين معنى التوكل والتواكل عند تفسير هذه الآية الكريمة.
  • حيث أن التوكل معناه عجز الإنسان عن فعل شيء واعتماده على من هو أقوى منه في قضاء حاجته.
  • ويشترط للتوكل أن تستنفذ جميع الأسباب، فالتوكل حقيقةً هو توكل القلوب على الله عز وجل وعمل الجوارح.
  • وقد شبه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك بالطير حيث قال: “لو توكلتم على الله حقَّ توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً وتروح بطاناً “.
• ولكن معنى التواكل هو رفض الأسباب التي سخرها الله للإنسان فلا يأخذ بها ويقول إني توكلت على الله.
  • فيجب على العبد أن يأخذ بجميع الأسباب ولا ييأس ولا يركن إلى التواكل، فالله عز وجل بجلالته أقوى من كل شيء.
• ويجب على العبد ألا يتكل على غير الله دائمًا في قضاء جميع أموره، فقد يسمع وفاة هذا الشخص في يوم ما.
  • ولكن عليه أن يتوكل دائمًا على الله عز وجل قال تعالى: {وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْحَيِّ ٱلَّذِي لاَ يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ}.

تفسير النابلسي

• وقد فسر النابلسي قوله سبحانه وتعالى: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الله وكفى بالله وَكِيلاً}.
  • بأن معنى هذه الآية يماثل قول الله تعالى : {قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ}.
• وعلى ذلك يكون تفسير الإمام النابلسي هو توكيل العبد جميع أموره لله عز وجل.
• فإذا أراد العبد خيري الدنيا والأخرة فعليه أن يعتمد على الله عز وجل ويتوكل عليه حق توكله.

كما يمكنكم الاطلاع على: تفسير ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك