آثار إسلامية في مصر
مرحبا بكم في جولة حول آثار إسلامية في مصر، حيث نتناول في هذا المقال آثار إسلامية في مصر فما هي الآثار الإسلامية القديمة.
وما هي الآثار الإسلامية الحديثة وأماكنها ومن أنشأها وكيف أنشئت ولماذا نشأت وأتمنى أن يكون المقال شيقا تستمتعون به.
اقرأ أيضا: ما هي أنواع الآثار في مصر
محتويات المقال
آثار مصر الإسلامية
- عندما نتحدث عن آثار مصر القديمة يأخذ التاريخ إلى جامع عمرو بن العاص حيث إنه أول مسجد بني في مصر بعد الفتح الإسلامي.
- وكان الفتح الإسلامي بدايته في مصر في عهد عمر بن الخطاب على يد عمرو بن العاص.
- وكان المسجد هو المركز الأساسي للحكم وكان مصدرًا للدعوة الإسلامية وبعد ذلك تم بناء مدينة الفسطاط حول المسجد وهي مصر القديمة.
المساجد
الجامع الأزهر من آثار مصر القديمة
- هو واحد من أشهر المعالم الإسلامية ويوجد في مصر القديمة بناه جوهر الصقلي قائد في العصر الفاطمي.
- وتعود تسميته بالجامع الأزهر إلى السيدة الزهراء وهو لقب بنت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فاطمة الزهراء.
جامع محمد علي
- تم بناؤه في عهد محمد علي باشا ويوجد بالقاهرة في قلعة الجبل وهو واحد من أكثر معالم القلعة شهرة.
- وعرف أيضًا بجامع المرمر أو مسجد المرمر لأنه نوع نادر من الرخام وموقعه بالقرب من حي المقطم حيث توجد قلعة الجبل.
مسجد أحمد بن طولون
- يتواجد هذا المسجد في حي السيدة زينب بالقاهرة وهو يعتبر ثالث مسجد بني في مصر النشأة أحمد بن طولون على مساحة 6 أفدنة ونصف تقريبًا وكان ذلك.
- وذلك لجمع المصلين في مكان واحد أثناء صلاة الجمعة بغرض تسهيل نشر الإسلام.
- وهو سبب من أسباب نقل العمارة الإسلامية العراقية إلى مصر بعد تأثره بها بسبب نشأته بالعراق.
جامع الناصر بن قلاوون
- أنشأ هذا الجامع الملك الناصر محمد بن قلاوون ويقع وسط منطقة القلعة بالقاهرة بالتحديد جنوب شرق القصر.
- وهو في مواجهة باب القلعة وكان هو المسجد الجامع للقلعة حتى أقيم مسجد محمد علي في الجهة المقابلة له.
مسجد الرفاعي
- أقيم هذا المسجد في حي الخليفة في ميدان صلاح الدين في القاهرة وهو يشبه مسجد السلطان حسن في الارتفاع وضخامة البنيان.
- مع العلم أن فرق السنوات بينهما نحو 500 عام تقريبًا وكان بطلب من والدة الخديوي إسماعيل واسمها خوشيار هانم ويوجد به الكثير من الزخارف.
- واسمه الرفاعي لكن الرفاعي دفن بالعراق وهو على مساحة تقارب 6500 متر.
مسجد عمرو بن العاص في دمياط
- هو أشهر مساجد دمياط وثاني مسجد بني في مصر بعد مسجد عمرو بن العاص بالقاهرة، يطلق عليها أيضًا مسجد الفتح نسبة إلى الفتح العربي أو الفتح الإسلامي.
- قام بإنشائه المقداد بن الأسود صحابي جليل في عهد عمرو بن العاص تم إنشاؤه عام 21 هجرية في مدينة دمياط.
- وهو على طراز جامع عمرو بن العاص بالفسطاط بالقاهرة في مصر القديمة وتوجد به بعض الكتابات.
- بالكتابة الكوفية المدخل الرئيسي بالجهة الغربية يتوسط قبة.
- وأغرب ما في هذا المسجد أنه في عام 1219 ميلاديًا عندما استولى الصليبيون على دمياط حول هذا المسجد إلى الكنيسة وعند خروج الصليبيين من دمياط عام.
- 1221 عادة ثانية لمسجد بفضل الله من الجدير بالذكر أيضًا أنه عام 1249 ميلاديًا دخل دمياط لويس التاسع تحول المسجد إلى كاتدرائية وأقام بها بعض الحفلات الدينية.
- وكان يحضر هذه الاحتفالات نائب البابا ومنها تعميد الأطفال التي تولد لويس التاسع ثم عاد مرة أخرى إلى مسجد بفضل الله
مسجد قلعة قايتباي
- بنو مسجد القلعة أساسًا للجنود حتى يتسنى لهم الصلاة وتأذيت الشعائر والصلوات والفروض الدينية الإسلامية.
- وهو به قبة ويوجد به مرات واسعة حتى إذا هجم أحدهم على مصر يتسنى للجنود العبور بسهولة والدفاع عن القلعة ويقال إن للمسجد متزنة كبيرة إلا انهارت.
القصور والقلاع
قلعة صلاح الدين الأيوبي
- من المعروف عنها أنها تسمى قلعة الجبل وهي واحدة من أهم معالم الإسلام في القاهرة، وهي تقع في حي المقطم على جزء من الجبل.
- وهي واحدة من أفخم القلاع الحربية التي بنيت في عصر الدولة الأيوبي وهي حصن دفاعي وذلك بسبب موقعها الاستراتيجي.
- لأن موقعها كان يسيطر على مدينتي الفسطاط والقاهرة وكان يشكل حاجزًا طبيعيًا بين المدينتين ووضع أساسها صلاح الدين.
- لكن من أكمل بنائها أخوه الملك العادل، وذلك الهدف هو تأمين القاهرة ضد أي غزوات من الأعداء.
قصر بشتم
- قصر بشتم أو بشتاك لم يبنه الأمير بشتاك ولكنه اشتراه من ورثة الأمير بدر الدين بكتاش ثم اشترى المنشآت والمساحات من حوله.
- وأضاف له وكان بجوار هذا القصر أربعة اديرة وحوالي 10 مساجد وهو من آثار الفاطميين.
- إلا أنه عرض للانهيار أثناء زلزال عام 1992 إلى أنه تم إصلاح القصر لأنه أثري بتكلفة تبلغ 50 مليون جنيه.
قلعة قايتباي
- بنيت فوق جزيرة فاروس في غرب الإسكندرية وكان مكانها منارة الإسكندرية القديمة ولكنها هدمت بسبب زلزال سنة 702 هجرية في عهد السلطان الناصر بن قلاوون.
- وقد بدأ السلطان أبو النصر قايتباي في بناء هذه القلعة سنة 882 هجرية، وانتهى بعد عامين فقط سنة 884 هجرية.
- سبب اهتمام السلطان قايتباي بهذه المنطقة بالإسكندرية بصفة عامة.
- هي لكثرة التهديدات لمصر من قبل العثمانيين الذين هددوا المنطقة العربية بالكامل، وقد تم وضع الأسلحة بالقلعة يحيط البحر بالقلعة من ثلاث جهات.
- ولها أسوار عالية وبرج وتنقسم أسوار هذه القلعة إلى جزئيين مخازن السلاح ومساكن الجند والجزء الآخر به 4 أبراج للحماية.
قد يهمك: أهم الآثار التاريخية الموجودة في المدينة المنورة
قصر الجوهرة
- هو أحد قصور قلعة صلاح الدين الأيوبي ويقع بجوار مسجد محمد علي باشا أو المشهورة بقلعة محمد علي.
- وهو الآن متحف وقد بنى هذا القصر أساسًا من أجل أن يكون مقررًا لزوجة محمد علي أنشئ عام 1814.
- وقد حرص على أن يكون في غاية الفخامة والانبهار لمن يراه ويوجد به العديد من القاعات وأشهر هذه القاعات قاعة الاستقبال.
- ويوجد أيضًا قاعه للساعات وهي أجمل قاعة في القصر ويوجد به أجمل فنون الزخرفة العثمانية سواء كانت بالخشب أو غيرها.
- يوجد بالقصر العديد من الألوان البديعة والنقوش والرسوم ويظل القصر برونقه حتى تم تحويله إلى متحف للتراث الإسلامي.
المدارس
المدرسة الناصرية
- بدأ في أنشأها الملك العادل زين الدين كتبغا إلا أنه لم يكن من البناء وعندما عاد الناصر محمد بن قلاوون للحكم بعد خلعه اشتري هذه المدرسة وقام هو بالاهتمام بها وأكملها.
- وانشأ بها قبة كبيرة قيل إنه دفن والدته تحتها وعندما توفي ابنه دفن بها أيضًا.
- ولكن الناصر محمد نفسه مدفون في قبر والده المنصور وكان يدرس بهذه المدارس الأربع مذاهب وكان بها مكتبة عظيمة.
مدرسة السلطان حسن
مدرسة السلطان حسن في جامع ومدرسة في عمارة مصر القديمة وهي من البنيان العالي الفخم هذه المدرسة أمام جامع الرفاعي.
القباب والأضرحة
في مصر الإسلامية، تميزت العمارة بوجود العديد من القباب والأضرحة التاريخية التي تعكس جمال الفن الإسلامي وتاريخ البلاد. من أشهر القباب والأضرحة في مصر الإسلامية:
- قبة الصخرة (في القدس، لكن لها نظير في القاهرة).
- قبة الإمام الشافعي: ضريح الإمام الشافعي في القاهرة.
- قبة سلطان الغوري: في مجمع الغوري بالقاهرة، تتميز بزخارفها الفريدة.
- قبة السيدة زينب: ضريح السيدة زينب، ابنة الإمام علي.
- قبة الإمام الحسين: ضريح حفيد النبي محمد في القاهرة.
- قبة الأمير محمد بك: في جامع الأمير محمد بك أبو الذهب.
- قبة الشيخ عبد القادر الجيلاني: ضريح الشيخ عبد القادر الجيلاني.
آثار أخرى
حصن الجزيرة:
يعتبر من التحصينات العسكرية القديمة التي تعود إلى فترة الحكم الإسلامي في مصر. يتميز ببنيانه الدفاعي ويعكس قوة البنية العسكرية في تلك الحقبة.
مشهد آل طباطبا:
هو ضريح تاريخي ينتمي إلى فترة الحكم الإسلامي، ويتميز بالطراز المعماري المميز والمزخرف. يكرّم هذا المشهد أفراد من عائلة طباطبا، وهي من العائلات الهاشمية المهمة.
الحمام الفاطمي:
يعود إلى فترة الحكم الفاطمي، وهو مثال على العمارة الفاطمية. يتميز بتصميمه المعماري الفريد والذي يعكس الطابع الفاطمي في تصميم الحمامات العامة.
العمارة الإسلامية
- هي هوية المسلمين وخصائص البناء التي استعملها المسلمون في ذلك الوقت قد عشقت لتكون حاوية لهم.
- وذلك في المناطق التي دخلها الإسلام مثل العراق ومصر والشام والمغرب وإيران وخراسان وتركيا وبلاد الشام وما وراء النهر وشبه جزيرة العرب والهند والأندلس.
- وتأثره الخصائص الإسلامية للعمارة بشكل كبير بالدين الإسلامي نفسه وكذلك ما تبعها من النهضة.
- عزيزي القارئ يوجد الكثير من آثار مصر الإسلامية القديمة ومعمارها الذي مهما تحدثنا عنه لن يكتمل الحديث أبدًا ويصل منتهاه.
- ويجب أن نعرف أن امتزاج الحضارات يظهر لدينا الأجمل والأجمل وهو على مر القرون والعصور بمثابة الأثر الفريد الذي يجمع الراحة والهدوء.
- وذلك عند زيارته والتمعن بداخله أرجو أن يكون كلامنا عن آثار مصر الإسلامية قد نال إعجابكم.
لا تفوت هذا: ما هو مفهوم الحضارة الإسلامية ومصادرها
الآثار الإسلامية
تاريخ الآثار الإسلامية يشمل مراحل متعددة من تطور الفن والعمارة الإسلامية، والتي يمكن تلخيصها في الفترات الرئيسية التالية:
- الحقبة الأموية (661-750م):
- بدأت بعد الخلافة الراشدة واستمرت حتى الخلافة العباسية.
- تميزت بظهور أولى نماذج العمارة الإسلامية، مثل قبة الصخرة في القدس والمسجد الأموي في دمشق.
- استخدم الأمويون أساليب زخرفية مستوحاة من الفنون البيزنطية والفارسية.
- الحقبة العباسية (750-1258م):
- شهدت ازدهارًا كبيرًا في الفنون والعمارة الإسلامية.
- تطور أسلوب العمارة الإسلامية، بما في ذلك بناء المساجد الكبيرة مثل مسجد قرطبة في الأندلس.
- بدأت تتضح المعالم الفنية الإسلامية مثل المقرنصات والزخارف الهندسية.
- الحقبة الفاطمية (909-1171م):
- تميزت بتصاميم معمارية مميزة مثل المساجد والقصور، بما في ذلك جامع الأزهر في القاهرة.
- استخدم الفاطميون أساليب زخرفية معقدة وأعمال بلاط ملونة.
- الحقبة المملوكية (1250-1517م):
- تميزت بإنشاء العديد من المساجد والمدارس والقباب الجميلة.
- برزت الأساليب المعمارية مثل المآذن المزخرفة والمقرنصات المعقدة.
- الحقبة العثمانية (1299-1922م):
- شهدت بناء العديد من المعالم البارزة مثل مسجد السلطان أحمد (المسجد الأزرق) في إسطنبول.
- اتسمت بالأساليب المعمارية الضخمة والمزخرفة، بالإضافة إلى تطور الفنون الإسلامية في الفسيفساء والخزف.
- العصر الحديث:
- استمر تأثير الفن الإسلامي في العصر الحديث، مع إدخال أساليب جديدة ودمجها مع الفنون المعاصرة.
- يُلاحظ اهتمام بالحفاظ على التراث وتطويره بأساليب معمارية حديثة.
خصائص الأثار الإسلامية
الآثار الإسلامية تتميز بعدد من الخصائص التي تعكس التقاليد والقيم الدينية والثقافية للفن الإسلامي. ومن أبرز هذه الخصائص:
- التوحيد والتجريد:
- الفن الإسلامي يتجنب تمثيل الكائنات الحية بشكل مباشر، خاصة في المجالات الدينية، ويعتمد على التجريد والتصاميم الهندسية.
- الزخارف غالبًا ما تتضمن أشكالًا هندسية ونباتية تكرارية، مما يعكس مفهوم التوحيد ويمتنع عن تقديم صور مادية للكائنات.
- الخط العربي:
- الخط العربي يشكل عنصرًا رئيسيًا في الفن الإسلامي، ويُستخدم بشكل واسع في الزخرفة والنقوش.
- الخطوط مثل الكوفي والنسخ والديواني تعكس جماليات فنية وتستخدم في تزيين المساجد والمباني الأخرى.
- الزخرفة الهندسية والنباتية:
- الزخارف الهندسية تشمل الأشكال المتكررة والمعقدة مثل النجوم والأشكال المتشابكة.
- الزخارف النباتية تشمل الأشكال المستوحاة من الطبيعة، مثل الأوراق والزهور، ولكنها تُظهرها بشكل مجرد ومكرر.
- المقرنصات:
- المقرنصات هي نوع من الزخرفة المعمارية تُستخدم لتزيين الأسقف والقباب والمداخل.
- يتميز التصميم بالجزء الهرمي أو النصف كروي، مما يضيف عمقًا وجمالية للمباني.
- الألوان والتفاصيل:
- الألوان في الفن الإسلامي عادة ما تكون زاهية ومتنوعة، مثل الأزرق والأخضر والذهبي.
- التفاصيل الدقيقة في الزخارف تعكس مهارة الحرفيين والتقنيات المتقدمة في الأعمال الفنية.
- استخدام المرايا والتعديلات البصرية:
- في بعض الأحيان، يُستخدم الفن الإسلامي المرايا والزجاج المزخرف لخلق تأثيرات بصرية فريدة تعزز الجمالية المعمارية.
- التناظر والتكرار:
- التصميمات غالبًا ما تكون متناظرة وتستخدم التكرار، مما يعزز التناغم البصري والنظام.
- العمارة ذات القبة والمئذنة:
- المساجد الإسلامية تُميز بالقبة الكبيرة التي تعكس السماء، والمئذنة التي تُستخدم للنداء للصلاة.
- البناء بأسلوب القبة والمئذنة يعكس تأثيرات معماريّة وتقنية متقدمة.
- التأثيرات الثقافية المختلفة:
- الفن الإسلامي يظهر تأثيرات ثقافية مختلفة، حيث تأثرت الفنون الإسلامية بالثقافات البيزنطية والفارسية والهندية والأندلسية، مما أضاف تنوعًا وثراءً إلى الأسلوب.
أهم ما يميز الفن الإسلامي
المآذن
- الوظيفة: تُستخدم المآذن للنداء للصلاة (الأذان) ولتحديد الاتجاه نحو مكة.
- التصميم: غالبًا ما تكون المآذن طويلة ومزينة بالزخارف. تتنوع أشكالها من النحيلة والطويلة إلى الواسعة والقوية، وتُعد من أبرز المعالم المعمارية في المساجد.
الأقواس
- الأقواس المدببة: تُعد من الخصائص المميزة للفن الإسلامي، حيث تُستخدم في تصميم المساجد والأبنية. تعطي شكلًا فنيًا يُضفي جمالًا على الواجهات والأروقة.
- الأقواس المتعددة: في بعض الأحيان، تكون الأقواس مُركبة بشكل متكرر ومتناغم لخلق تأثير بصري فني.
التفاصيل الزخرفية
- الزخارف الهندسية: تستخدم الأشكال الهندسية المعقدة والمتكررة، مثل الأشكال النجميّة والدوائر المتداخلة.
- الزخارف النباتية: تشمل الأشكال المأخوذة من الطبيعة، مثل الزهور والأوراق، ولكنها تُعرض بطريقة مجردة ومكررة.
- الخط العربي: يُستخدم كعنصر زخرفي رئيسي، ويظهر بشكل بارز على الجدران والأبنية، ويعكس جماليات وفن الخط.
أسئلة شائعة حول أثار مصر الإسلامية
ما هي أبرز معالم العمارة الإسلامية في مصر؟
تشمل أبرز المعالم العمارة الإسلامية في مصر المساجد مثل مسجد الحاكم بأمر الله، ومسجد الأزهر، وقبة الصخرة. كما تتميز أيضًا بالمآذن والأضرحة والأبنية التاريخية الأخرى.
ما هو تاريخ بناء جامع الأزهر؟
جامع الأزهر هو من أهم المساجد في مصر وقد بُني في عام 970 ميلادي، وكان من أبرز معالم القاهرة الإسلامية، ولا يزال مركزًا هامًا للعلم والدين.
ما هو الطراز المعماري للمآذن في مصر الإسلامية؟
تتميز المآذن في مصر الإسلامية بتصاميم متنوعة تشمل المآذن المربعة والمستديرة، وغالباً ما تتضمن قبابًا وزخارف معمارية رائعة تعكس الطراز الإسلامي.
كيف أثرت الفترات التاريخية المختلفة على تطور الفن والعمارة الإسلامية في مصر؟
تأثرت العمارة الإسلامية في مصر بالفترات المختلفة مثل الفاطمية، والأيوبية، والمملوكية، مما أدى إلى تنوع الطرز المعمارية والزخارف في المساجد والأبنية التاريخية.