وإذا مرضت فهو يشفين

يختبر الله سبحانه وتعالى الإنسان عند إصابته بمرض ما فإذا صبر على البلاء فاز بالجنة وإذا لم يرضى وشكى واعترض كان خاسراً، وعلى الإنسان أن يتحلى بالصبر والتجلد ومن خلال مقالنا التالي سوف نقوم بشرح تفسير وإذا مرضت فهو يشفين وجميع آيات الشفاء من الأمراض.

وإذا مرضت فهو يشفين 

 بسم الله الرحمن الرحيم “الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويشفين وإذا مرضت فهو يشفين”

• لكل داء دواء ولكل علة شفاء وهذا من كرم ولطف الله علينا، وعلي الإنسان أن يكون صبوراً ومتفائلاً بالشفاء وراضياً بقضاء الله، فإذا رضى الإنسان وصبر على البلاء رضيت نفسه وأصبح مطمئن النفس والبال.
• بعض الناس يسخطون على ما أصابهم ويتذمرون ويشتكون لماذا أصاب هذا المرض جسدهم دون البقية، ويخسرون بذلك نعيم الله وجنته.
• أيضا إذا تأمل الإنسان في مرضه وجده نعمة.
  • “فما من شوكة يشاكها المؤمن إلا غفر الله بها ذنباً من ذنوبه ونقاه من خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر.

تفسير وإذا مرضت فهو يشفين 

تفسير ابن كثير 

•  “وإذا مرضت فهو يشفين” أسند المرض إلى نفسه وإضافة إلى نفسه تأدباً كما قال الله سبحانه وتعالى.
  • ” اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين “.
•  ولهذا فإن تفسير قول الله سبحانه وتعالى وإذا مرضت فهو يشفين أي لا يقدر أحد على شفاء الإنسان سوى الله سبحانه وتعالى.

تفسير القرطبي 

وإذا مرضت فهو يشفين 

• أي إذا مرضت بمخالفته شفاني برحمته.
• وإذا مرضت بمقاساة الخلق شفاني بمشاهدة الحق.

 تفسير الدكتور محمد راتب النابلسي

• يدل القرآن الكريم أن أصل المرض من صنع الإنسان بسبب مخالفته لمنهج الله في الأمور المتعلقة بصحته.
  • وكذلك حكمة الله سبحانه وتعالى أن لكل شيء سبباً ويجب اتباع أوامر الله.
  • وعدم مخالفة أوامره في الأمور المتعلقة بصحة الإنسان تحديدا.

 المرض 

• المرض هو اختبار من الله سبحانه وتعالى ولابد من من شكر الله والصبر على البلاء وعلى المرض.
  • كما أن على الإنسان أن يأخذ بالأسباب فلا يستسلم بل يقوم بالبحث عن العلاج ويطلب من الله الشفاء.
• وكذلك الألم والمرض يقربون العبد من ربه، فيدعو الإنسان ربه أن يشفيه ويتزود بالطاعات فإن أراد الله أن يشفيه شفاه.
  • كما أن أراد له الفوز بالجنة أعطاه سلاح الصبر حتى يلقاه.
• ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون، لذلك على المسلم أن يحسن الظن برب العالمين.

اقرأ أيضا: اللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينهما في خير

 أدعية للشفاء من المرض 

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  • “أذهب البأس رب الناس أشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً.”
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أتاني جبريل فقال يا محمد أتشتكي؟ فقلت نعم.
  • قال: بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس وعين حاسد بسم الله أرقيك، والله يشفيك.

آيات الشفاء من الأمراض 

• وإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِين.
•  ‏وَيَشْفِ صدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِين.
• ‏وَننَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِين.
• قلْ هوَ لِلَّذِينَ آمَنوا هدًى وَشِفَاءٌ.
• ‏سورة الفاتحة.
•  ‏سورة الإخلاص والمعوذتين.
• الشفاء من الأمراض بيد الله تعالى، ولا ينبغي الاعتماد فقط علي الآيات بل يجب استعمال الأدوية والعقاقير.

آيات الشفاء من الأمراض المستعصية

•  سورة الفاتحة: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ  صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ»
• «الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (البقرة: 1-5).

• اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ*
• إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ*ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ».

• «لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ»

شاهد أيضا: اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك

زيارة المريض

• حثنا الرسول صلى الله عليه وسلم على زيارة المريض والسؤال عنه والتخفيف عنه فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: يا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، قالَ: يا رَبِّ كيفَ أعُودُكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: أما عَلِمْتَ أنَّ عَبْدِي فلانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ، أما عَلِمْتَ أنَّكَ لو عدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ؟ يا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تطْعِمْنِي، قالَ: يا رَبِّ وكيفَ أطْعِمُكَ؟ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ، قالَ: أما عَلِمْتَ أنَّه اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فلانٌ، فَلَمْ تطْعِمْهُ؟ أما عَلِمْتَ أنَّكَ لو أطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذلكَ عِندِي، يا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ، فَلَمْ تَسْقِنِي، قالَ: يا رَبِّ كيفَ أسْقِيكَ؟ وأَنْتَ رَبّ العالَمِينَ، قالَ: اسْتَسْقاكَ عَبْدِي فلانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ، أما إنَّكَ لو سَقَيْتَهُ وجَدْتَ ذلكَ عِندِي.
• الحديث الشريف يوضح أن الله تعالى يوم الحساب يكلم العبد يقول له فلما تعايدني وقد أضافه الله سبحانه وتعالى المرض الى نفسه تشريفا وتعظيما للعبد.
• قول الله سبحانه وتعالى للعبد هل علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده فلو عدته لوجدتني عنده أي لو كنت قد قمت بزيارة المريض ستجد الجزاء في يومك هذا.
• الله سبحانه وتعالى لا يمرض لأن المرض من صفات المخلوقات والمقصود بالمرض في الحديث الشريف مرض العبد.

اخترنا لك: اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا واغفر لنا

معلومات حول آية (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)

آية “وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ” هي جزء من دعاء سيدنا إبراهيم عليه السلام، وجاءت في سياق سورة الشعراء، وتحديدًا في الآية 80.

في هذه الآية، يعبّر النبي إبراهيم عن توكله الكامل على الله في مسألة الشفاء، ويُظهِر بوضوح أن الله هو الشافي الحقيقي الذي بيده وحده الشفاء من الأمراض.

شرح آية (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ):

في هذه الآية، يُبيّن سيدنا إبراهيم عليه السلام أن الشفاء من الأمراض هو بيد الله وحده. رغم أن المرض قد يأتي بأسباب مادية، سواء كانت عدوى أو إصابة، إلا أن الشفاء الفعلي لا يتحقق إلا بمشيئة الله.

يقول إبراهيم عليه السلام “وَإِذَا مَرِضْتُ” بصيغة التحدث عن نفسه، وذلك لإظهار تواضعه وإقراره بأن المرض قد يصيبه كما يصيب غيره من البشر. لكنه يعلن أيضًا أن الله هو الذي يمنحه الشفاء، مشيرًا إلى أن الشفاء بيد الله، وليس بيد أي سبب مادي أو دواء.

أهم الدروس المستفادة من الآية:

• التوكل على الله: الآية تُعلّم المؤمنين أن يتوكلوا على الله في جميع أمور حياتهم، وخاصة في الشفاء من الأمراض.
• الاعتراف بقدرة الله: الشفاء من المرض بيد الله وحده، حتى لو استُخدمت الأسباب المادية.
• الدعاء والرجاء: يُحثّ المؤمن على الدعاء والرجاء من الله لطلب الشفاء.

اسم الله “الشافي” والتوكل على الله في الشفاء

اسم الله “الشافي”:

• “الشافي” هو أحد أسماء الله الحسنى، ويعني الذي يشفي الأمراض ويبرئ الأسقام. يُبيّن هذا الاسم أن الله هو الوحيد الذي بيده الشفاء، وهو القادر على إزالة الألم والمرض من الجسد والنفس. يتجلى اسم “الشافي” في كل مرة يشفى فيها مريض أو يتعافى إنسان من جراح أو أمراض.

التأمل في اسم “الشافي”:

• التوجه لله بالدعاء: بما أن الله هو “الشافي”، فعلى المؤمن أن يتوجه إليه بالدعاء والرجاء عند المرض، طالبًا منه الشفاء والرحمة.
• الرضا بقدره: التوكل على الله في الشفاء يعني أيضًا الرضا بقدره وحكمه، سواء في العافية أو في المرض.
• الابتعاد عن اليأس: معرفة أن الله هو “الشافي” يعين المؤمن على البعد عن اليأس، مهما اشتد المرض، لأنه يعلم أن الشفاء بيد الله.

التوكل على الله في الشفاء

التوكل على الله في الشفاء يعني الاعتماد الكامل على الله في أن يمنح الشفاء، مع اتخاذ الأسباب المشروعة للعلاج. يُعَدّ التوكل على الله من أعظم العبادات القلبية، حيث يُظهر الإنسان ثقته ويقينه بأن الله هو المدبر لكل شيء، وأنه قادر على شفاء كل مريض.

مظاهر التوكل على الله في الشفاء:

• الدعاء: يعتبر الدعاء أول خطوة في التوكل على الله، حيث يتوجه المؤمن إلى الله بطلب الشفاء.
• الاستعانة بالأسباب المشروعة: التوكل لا يعني ترك الأسباب؛ بل على العكس، يجب على المؤمن أن يتخذ الأسباب المادية للعلاج (كالذهاب للطبيب وتناول الأدوية)، ولكنه يضع ثقته في أن الله هو الذي يحقق الشفاء.
• الصبر والرضا: من صفات المؤمن المتوكل على الله أن يصبر على المرض، ويرضى بما قدره الله له، مع استمرار الدعاء والرجاء في الشفاء.

التوازن بين التوكل واتخاذ الأسباب:

• الإسلام يدعو إلى التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب. لذا يجب على المسلم أن يسعى للعلاج ويسلك الطرق الطبية المتاحة، لكنه في الوقت نفسه يعتمد قلبًا وروحًا على الله في تحقيق الشفاء.