حكم الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام

إن الجمع والقصر في السفر يجوز عندما تكون المسافة التي يمر بها المسافر 81 كيلو مترًا أو أكثر.

ويعد الجمع والقصر في السفر إذا كانت نية المسافر الإقامة في المكان لمدة 3 أيام من دون يوم الوصول ويوم المغادرة وتم تأجيل المغادرة لا يجوز، وتتوقف إجازة الجمع والقصر له بعد مرور اليوم الثالث.

شاهد أيضا: مدة قصر الصلاة للمسافر

ما هي شروط جمع الصلاة في السفر؟

بعد أن تعرفنا على إجابة سؤال هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام، سنوضح لكم شروط جمع الصلاة في السفر وهي:

• حتى يجوز للمسافر أن يقوم بجمع الصلاة في السفر يجب أن يكون قد قطع المسافة المحددة بعيدًا عن بلده.
• يجب على المسافر ألا يقدم صلاة على صلاة.
  • حيث إنه يجب عند الجمع أن يحافظ على ترتيب الصلوات فيصلي الظهر أولًا ثم العصر.
• ينبغي على المسافر أن تتوافر لديه النية في جمع الصلوات عند أداء الصلاة الأولى وقبل الانتهاء منها ليجوز له الجمع.
• يجب أن يكون الوقت بين الصلاتين غير كبير.
  • حيث إنه إذا كان الوقت بين الصلاة الأولى والصلاة الثانية في الجمع بينهما كبير فلا يجوز الجمع ويبطل.
• حتى يجوز الجمع بين الصلاتين يجب أن يكون المسافر على سفر في الصلاتين.
  • ففي حين وصوله إلى المكان في الصلاة الثانية يبطل الجمع.
• في جمع التأخير يجب أن تتوافر نية جمع التأخير لدى المسافر.
• عند قيام المسافر بجمع التأخير فإنه يجب أن يكون لديه سبب، كما أن هذا السبب يجب أن يستمر حتي يحين وقت الصلاة الثانية.
• حتى يكون الجمع في الصلاة جائز يجب أن يكون السفر لأسباب مُباحة.

شروط القصر في السفر

يوجد بعض الشروط التي يجب توافرها ليكون القصر في الصلاة في السفر جائز، ومن أهم تلك الشروط ما يلي:

• يشترط في صلاة القصر مثل صلاة الجمع أن تكون المسافة 81 كيلو مترًا أو أكثر.
• يجب أن تتوافر نية السفر لدى المسافر حتى يجوز له القصر في الصلاة.
  • فإذا كان المسافر لديه نية الإقامة فلا يجوز له القصر.
• يجوز القصر في السفر فقط للصلوات التي تكون عدد ركعاتها 4 مثل الظهر والعصر، بينما لا يجور للصلوات الأقل من ذلك مثل المغرب والفجر.
• يجب أن يكون سبب السفر بعيد كل البعد عن ارتكاب أي ذنوب أو معاصي، أو لأداء أي أمر يغضب الله سبحانه وتعالى.

متى يبدأ المسافر بالجمع والقصر؟

إن الوقت الذي يبدأ به المسافر في الجمع والقصر بين الصلوات يختلف من مذهب لمذهب آخر، وسنوضح قول كل مذهب في موعد بدأ الجمع والقصر في الآتي:

• يقول مذهب الشافعية أن موعد الجمع والقصر في السفر البري يبدأ فور خروج المسافر من البلد، بينما البحري يبدأ من وقت سير السفينة.
• يرى مذهب المالكية أن المسافر يبدأ في الجمع والقصر بعد أن يبتعد نهائيًا عن المنازل في البلد.
  • أو الرأي الآخر وهو بعد الابتعاد بحوالي 3 أميال.
• مذهب الحنفية يرى أن المسافر يجب أن يبدأ الجمع والقصر في الصلاة بعد اجتيازه لمكان إقامته بكل ما يحيطه فيما عدا البساتين.
• رأي مذهب الحنابلة في وقت بدأ المسافر لصلاة الجمع والقصر أنه يبدأ من بعد أن يتعدى المسافر حدود كل ما يعمر بلده.

اقرأ أيضا: هل يجوز الجمع والقصر في السفر لمدة أسبوعين؟

طريقة جمع وقصر الصلاة

يمكن أن يقوم المسافر بجمع وقصر الصلاة بالطريقة التي سنوضحها لكم في السطور التالية، كما أن جمع الصلاة يمكن أن يكون جمع تأخير أو تقديم كالتالي:

• جمع التقديم في الصلاة هو أن يقوم الشخص بتأدية صلاة العصر في وقت صلاة الظهر بعد تأدية صلاة الظهر، وكذلك في صلاة المغرب والعشاء.
• يكون جمع التأخير عكس جمع التقديم.
  • حيث يؤدي صلاة الظهر في وقت صلاة العصر، ويؤدي صلاة العشاء في وقت صلاة المغرب.
• صلاة القصر هو أن يقوم الشخص بصلاة الصلوات التي تكون عدد ركعاتها 4 بركعتين فقط.
  • ويجوز ذلك فقط في صلاة الظهر والعصر والعشاء.

كم المدة التي تبطل حكم الجمع والقصر في السفر؟

اختلفت المذاهب أيضًا في هذا الأمر، حيث تبلغ المدة المحددة التي تبطل إيجاز الجمع والقصر في السفر كما يلي:

• يرى المذهب المالكي والمذهب الشافعي أن المدة التي تمنع القصر والجمع بين الصلوات تكون 4 أيام، وهذه المدة من دون يوم المغادرة ويوم الوصول.
• حدد مذهب الحنفية المدة التي بعدها يبطل حكم الجمع والقصر في السفر أنها تكون 15 يوم.
  • وتلك الفترة المحددة من دون يوم المغادرة ويوم الوصول.
• رأى مذهب الحنفية أن المدة التي تبطل الجمع والقصر في الصلاة في السفر هي بعد مرور 4 أيام.
  • ويكون من ضمن هذه المدة يوم الوصول والمغادرة.

شاهد من هنا: هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام

حكم قصر الصلاة للمسافر

• هناك خلاف بين أهل العلم حول حكم قصر الصلاة، فيقول علماء المذهب الحنفي أن القصر واجب، واستدلو على حكمهم بما قالته السيدة عائشة رضي الله عنها: “فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، فأقرت صلاة السفر، وزيد في صلاة الحضر”.
• لكن علماء المذهب المالكي قالو أن القصر سنة عن النبي مؤكدة، أما علماء المذهب الشافعي والحنبي قالوا أن القصر رخصة يمكن العمل بها أو لا على حسب المسلم واختياره.

أحكام قصر الصلاة للمسافر

قال مفتي الجمهورية في مصر سابقًا أن المسافر له أن يجمع ويقصر في الصلاة ثلاثة أيام غير يوم السفر ويوم المغادرة، فالسفر له أحكام شرعية كقصر الصلاة الرباعية، والافطار للصائم في رمضان، وامتداد فترة المسح على الخفين إلى ثلاثة أيام، والحمع بين الظهر والعصر، والجمع بين المغرب والعشاء.