مثل يخلق من الشبه أربعين

مثل يخلق من الشبه أربعين، انتشرت الأمثال الشعبية في العالم العربي منذ قرون عديدة ومن أشهر الأمثال الشعبية التي يستخدمها العرب هو مثل يخلق من الشبه أربعين.

ولكن معظم الناس لا يعرفون تحديدًا أصل هذا المثل أو سبب ذكره، وفي هذا المقال سوف نتحدث عن مثل يخلق من الشبه أربعين لكي نعرف الناس عنه أكثر.

مثل يخلق من الشبه أربعين

• يعد مثل يخلق من الشبه أربعين من أشهر الأمثال التي استخدمها الناس على مر العصور.
• حيث إن الأمثال تنتشر بسرعة كبيرة وتتناقلها الأجيال.
• ويقوم الناس بذكر مثل يخلق من الشبه أربعين عندما يرون شخصين أو أكثر متشابهين إلى حد كبير وملحوظ.
• ويكون هذا المثل دليل على التعجب من هذا الشبه.
• ويزداد التعجب عندما يكون هؤلاء الأشخاص المتشابهين لا تجمعهم أي صلة قرابة.
• ومن الجدير بالذكر أن لكل إنسان شخص يشبهه تمامًا مثل التوأم يعيش في مكان آخر.
• وفي بعض الأحيان يكون التشابه أيضًا في الأفكار والميول والشخصية والأسلوب.
• أما في كثير من الأحيان يكون التشابه في الشكل فقط حيث نجد كثير من الناس يشبهون شخصيات شهيرة مثل الممثلين والرؤساء والمطربين وغيرهم.

تابع أيضا: حكم وأمثال شعبية .. حكم واقوال مأثورة

حكم الشرع في مثل يخلق من الشبه أربعين

• إن هذا المصطلح اللفظي لمثل يخلق من الشبه أربعين غير موجود تحديدًا في الشرع.
• ولكن من الخطأ أن يتم تحديد خلق الله بعدد معين.
• حيث إن خلق الله لا يعد ولا يحصى.
• فلا يجوز ذكر لفظ العدد أربعين مع خلق الله.
• ولكن هناك بالفعل أشخاص كثيرين يشبهون بعضهم البعض.
• فقد يتشابه هؤلاء الأشخاص في شكل ملامح الوجه أو قد يتشابهون في المظهر الخارجي فقط.
• ومن جهة أخرى قد يتشابه الأشخاص في الطباع وهذا يساعد على زيادة الألفة بينهم.
• وقد ذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في قوله “الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف” صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• وهذا دليل على أن أمر التشابه معروف منذ قديم الزمان ولكن لا ينبغي تحديده بعدد معين.

أصل مثل يخلق من الشبه أربعين

• أول من قام بذكر كلمة أربعين هم الشعب الفارسي في الأمثال الشعبية الفارسية.
• ويقصد بها أن العدد كثير ولا يقصد بها عدد معين.
• حاشا لله أن يتم تحديد خلقه بعدد معين فالله يقدر على خلق عدد لا يعد ولا يحصى.
• ولكن قديمًا كانوا يستخدمون كلمة أربعين للدليل على الكثرة والمبالغة.
• والدليل على ذلك استخدام كلمة أربعين للدليل على المبالغة في مواضع كثيرة في الأمثال الشعبية.
• فعلى سبيل المثال مثل (الحار حتى البيت الأربعين).
• وأيضًا مثل (عيار الشبع في الطعام أربعين لقمة).
• ولذلك فإن رقم أربعين له دلالة الكثرة والمبالغة عند العرب.

المشبهون بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

• سيدنا إبراهيم عليه السلام: إن نبي الله الخليل إبراهيم كان يشبه كثيرًا النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
• وهو أحد الرسل الذي أطلق عليهم الله تعالى أولي العزم.
• الحسن بن علي بن أبي طالب: حفيد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
• إن الحسن هو ابن السيدة فاطمة الزهراء ابنة النبي صلى الله عليه وسلم.
• حيث كان الحسن بن علي بن أبي طالب كثير الشبه بجده.
• والدليل على ذلك ما رواه عقبة بن الحارث، حيث قال: (خرجتُ معَ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ من صلاةِ العَصرِ بعدَ وفاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بليالٍ، وعليٌّ عليهِ السَّلامُ يَمشي إلى جانِبِهِ، فمرَّ بحسَنِ بنِ عليٍّ يلعَبُ معَ غِلمانٍ، فاحتملَهُ على رقبتِهِ وَهوَ يقولُ: وا بِأبي شبَهُ النَّبيِّ ليسَ شبيهًا بعليِّ، قالَ: وعليٌّ يضحَك).
• مصعب بن عمير: كان هذا الرجل أحد الصحابة الأجلاء وقد قام بقتله ابن قمئة في غزوة أحد.
• حيث اعتقد أن هذا الرجل هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
• كابِس بن رَبيعة بن مالك: كان من سكان البصرة وكان يشبه النبي محمد إلى حد كبير وكان الناس كثيري الحديث عن الشبه بينه وبين النبي.
• وعندما سمع الخليفة معاوية بن أبي سفيان عنه أرسل إلى البصرة يطلبه.
• وعندما دخل عليه هذا الرجل قام معاوية بن أبي سفيان بتقبيله في جبينه بين عينيه كنوع من أنواع التكريم له لأنه يشبه النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

لا تفوت هذا: أمثال شعبية عن الفقر

رأي الدكتور مبروك عطية في مثل يخلق من الشبه أربعين

إن الدكتور مبروك عطية هو عميد كلية الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر في محافظة سوهاج.

وكان رأيه في مثل يخلق من الشبه أربعين كما يلي:

• حيث ذكر الدكتور مبروك عطية إن التشابه بين الأشخاص موجود في كل زمان ومكان.
• حيث إننا جميعًا أبناء آدم عليه السلام وسنظل متشابهين في أمور كثيرة مهما اختلفنا في الشكل أو في الطول أو في اللون واللغة وغيرهم.
• وقد ذكر ذلك الله تعالى في الآية الكريمة «وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ» صدق الله العظيم.
• وقد ذكر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قصة تخص التشابه في رحلة الإسراء والمعراج.
• حيث كان يحكي للصحابة أنه رأى في هذه الرحلة الأنبياء وأهل الجنة وأهل النار.
• وقد قال صلى الله عليه وسلم أنه رأى شخص اسمه عمرو في النار وهو أول من أدخل عبارة الأصنام في مكة المكرمة.
• وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم أنه شبيه لدحية الكلبي فقد كان جميل الوجه.
• حيث كان دحية الكلبي أحد الصحابة الأجلاء.
• وحينها فزع دحية وسأل هل هذا الشبه يضره في شيء.
• فقال له النبي صلى الله عليه وسلم “لا، أنت مسلم وهو كافر”.
• وقد كان رأي الدكتور مبروك عطية أنه بالفعل يوجد تشابه بين المسلمين وبعضهم في الشبه وبين المسلمين وغير المسلمين أيضًا.
• ولكن الاختلاف يكون في الإيمان وفي الصفات.
• وهذا التشابه أمر جميل لأن كل شخص يرى شبيهه يعتبره أخاه ويحنو عليه ويقف بجانبه ويعطف عليه.

التفسير العلمي لمثل يخلق من الشبه أربعين

• قامت الدكتورة هدى العاصي بعرض التفسير العلمي للتشابه بين الأشخاص.
• ومن الجدير بالذكر أن الدكتورة هدى العاصي تعمل على تدريس الوراثة في كلية الطب بجامعة الإسكندرية.
• وقد أوضحت الدكتورة هدى أن جينات جميع البشر متشابهة حيث إنهم يعودون إلى الآباء الأوائل وهما آدم وحواء.
• وإلى الآن قد توصل العلم إلى وجود ما يقرب من ثلاثين ألف جين بشري في العالم.
• وما زالت الدراسات قائمة لاكتشاف جينات أكثر فمن الممكن أن يزداد عدد الجينات التي تم اكتشافها مع الوقت.
• ومن الممكن أن يكون تشابه الجينات بين شخص وآخر هو السبب في وجود تشابه في الشكل بينهما حتى ولو كانا في دولتين مختلفتين.
• ومع الوقت سيتم كشف العديد من الأسرار.
• وقد ذكرت الدكتورة هدى أن هناك كثير من أقاربها وزملائها يشبهونها بالفنانة سوسن بدر.
• وهذا دليل على وجود تشابه في الجينات بينهما.
• وقد أوضحت أيضًا أن زواج الأقارب أو دخول القبائل العربية بعضها ببعض يؤدي إلى اكتشاف أمور جديدة في مجال الجينات والتشابه بينهم.
• ومن الجدير بالذكر أنه في حالة الأخوين التوأم يحدث هذا التشابه الكبير نتيجة خروجهما من نفس البويضة ونفس الحيوان المنوي.
• وذلك يعني أنهما متطابقان في الصفات الوراثية.
• وفي حالة ارتكاب أحدهما لأي جريمة فلا يمكن الاعتماد على تحليل DNA للتعرف على الجاني من بينهما.

اخترنا لك أيضا: معنى مثل الطيور على أشكالها تقع

وبذلك نكون وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي يدور حول مثل يخلق من الشبه أربعين.

وقد أوضحنا رأي الشرع في هذا المثل وأصول المثل.

كما ذكرنا مشابهين الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في الشكل.

والتفسير العلمي للتشابه بين الناس.

نتمنى أن يعجبكم المقال ويضيف شيء جديد إلى معلوماتكم، كما نتمنى أن تنشروه لتفيدوا به جميع الأشخاص المهتمين بالأمر.