الأفعال التي تنصب مفعولين في النحو

الأفعال التي تنصب مفعولين في النحو، يرغب العديد من الأفراد المهتمين باللغة العربية في معرفة تلك الأفعال وتعد القواعد النحوية بشكل عام مثل باقي اللغات والعلوم الأخرى.

فهو أمر لا يصعب فهمه كما أشيع عنه من قبل الكثير من الناس، تعرف معنا في هذا المقال عن مجموعة متنوعة مَن تلك الأفعال.

الأفعال التي تنصب مفعولين في النحو

• تتصف القواعد النحوية بأنها ذات قواعد راسخة وثابتة لذلك تتميز دراستها بسهولة الفهم وتتميز عن جميع اللغات المتنوعة الأخرى بأنها مرنة.
  • أي أنها لا يشترط الالتزام بترتيب أركان العبارة في بعض الحالات مع الاحتفاظ بنفس المعنى.
  • فمثلًا يمكن أن يتم تقديم الخبر على المبتدأ والمفعول به على الفاعل.
• تم تسمية النحو بذلك الاسم لأننا ننحو منحى العرب ونسير على كلامهم ونهجهم وآثارهم.
  • حيث إنه عندما يقال نحا نحو الشيء فهي تعني أنه قصده وقلده ومشى ممشاه.
• ويهتم علم النحو بشكل عام بضبط نهايات الكلمات بناء على ترتيبها في الجملة وبناء على إعرابها.
  • كما أنه يهتم ببعض الأمور الأخرى مثل أسباب تقديم وتأخير الكلمة ومعاني الحروف.
• ويتمثل الهدف الأعظم من معرفة قواعد النحو في المحافظة على المقصود أو المعنى وعدم تغييره.
  • فمثلًا عندما قال الله تعالى في كتابه العزيز “إنما يخشى الله من عباده العلماء”.
  • ففي تلك الآية جاء المفعول به وهو الله مقدم على الفاعل وهو العلماء.
  • ولولا الحركات الإعرابية لاختل المعنى الذي قصده الله تعالى من تلك الآية لدى البعض.
• فمثلًا إذا قرأ تلك الآية قارئ متسرع وغير مدرك لمعنى تلك الآية من قبل.
  • فيمكن أن يرفع لفظ الجلالة الله، ويترتب على ذلك فهم الآية بشكل خاطئ.
    • وهو أن الله جل في علاه يخشى عباده وهذا الأمر غير صحيح.
• وعن الأفعال التي تنصب مفعولين في النحو فيمكن تعريفها بأنها تدخل على الجملة الاسمية فتؤثر عليها وتنصب الخبر والمبتدأ.
• ويمكن تسميتها أيضا باسم ظن وأخواتها، ومن أهم تلك الأفعال ما يلي:

أفعال القلوب

• فهي تعد من الأفعال التي تنصب مفعولين في النحو وتعرف بأنها ناسخة.
• وهي تدخل في الجملة الاسمية فتنسخ حكم الخبر والمبتدأ وتؤثر على الجملة وتغير حركة الإعراب الخاصة بها.
  • فتجعل الخبر مفعول به ثاني ويكون المبتدأ مفعول به أول.
• وتم تسميتها بهذا الاسم لأن المعاني التي تحملها مرتبطة بالقلب، وهي لا ترى ولا تلمس، ولكنها أمور نفسية وداخلية.

شاهد أيضا: علم الصرف والنحو

أفعال اليقين

• يتم تعريف تلك الأفعال بأنها ناصبة للمفعولين وتم تسميتها بذلك الاسم لأنها تشير إلى اليقين والعلم الذي لا يوجد به شك.
• وتنقسم تلك الأفعال إلى ستة أفعال، وهي كما يلي:

علم

• حيث إنه يأتي ذلك الفعل بمعنى اعتقد أو بمعنى عرف.
• وإذا جاء بذلك المعنى تعدى لمفعول واحد ولا يتم قول علمت الأمر أنه متعد لمفعولين ولكنه مفعول واحد، لأن معنى عرف يرجع متصرف غير جامد.

ألفى

وهو يأتي في الجملة بمعنى تيقن أو اعتقد أو ظفرت بالشيء، وهو يعني ظفرت بالقلم ولا يقال عنه أنه متعديًا لمفعولين.

تعلم

• يأتي بمعنى وجب التنبيه أو أعلم الدال على اليقين، ويأتي ذلك الفعل أكثر مما يأتي متعديًا بأن وصلتها.
• وإذا جاء ذلك الفعل في الجملة بمعنى التعلم ففي هذه الحالة يتعدى بمفعول واحد، وهو فعل متصرف غير جامد.

رأى

• يعني اعتقد وعلم وبالنسبة لذلك الفعل لا يوجد فرق بأن اليقين بحسب الاعتقاد الجازم أو الواقع وهذه القاعدة ثابتة تشمل كافة أفعال اليقين.
• ويجب أن يتم التفريق بين رأى البصرية ورأى اليقينية لأن الأولى متعدية لمفعول واحد والثانية متعدية لمفعولين.

درى

• يأتي في الجملة بمعنى علم وأتي ذلك الفعل متعد إلى مفعول واحد بالباء مثل دريت به.
• ويأتي في صورة مضارع وأمر وماضي وهو غير جامد ومتصرف.

وجدت

يكون ذلك الفعل في الجملة بمعنى اعتقد وعلم وإذا جاء بعكس الفعل اليقيني ففي هذه الحالة لا يعتد إلى مفعولين.

أمثلة على أفعال اليقين وإعرابها

هناك مجموعة متنوعة ومختلفة من الأمثلة التي تحتوي على ذلك الفعل، والتي من أهمها ما يلي:

ألفيت كلامك حقًا

• ألفيت: فعل ماضي تم بناؤه على السكون، والتاء تعرب ضمير مبني على الضم متصل في محل رفع فاعل.
• كلامك: مفعول به منصوب، وعلامة نصب ذلك الفعل هي الفتحة الظاهرة المتواجدة في آخره.
  • والكاف التي في نهاية الكلمة تعرب ضمير متصل في محل جر مضاف إليه مبني على الفتح.
• حقًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة الظاهرة التي وردت في آخرها.

تعلم أن شر الناس اللئيم

• تعلم: فعل ماض مبني على السكون، والفاعل يعد ضمير مستتر تقديره أنت.
• أن: وهي حرف نسخ لا محل له من الإعراب، مبني على الفتح.
• شر: اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهرة الموجودة بآخرها.
• الناس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة التي ظهرت في آخر.
• اللئيم: خبر أن مرفوع وعلامة الرفع هي الضمة الظاهرة الموجودة في آخره.

رأيت الباطل مدحورًا

• رأيت: رأى تعرب فعل ماض مبني على السكون، وحرف التاء يعرب ضمير متصل في محل رفع فاعل، مبني على الضم.
• الباطل: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة التي ظهرت في آخره.
• مدحورًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة التي طهرت في آخره.

قد يهمك: أنواع الخبر في النحو العربي

أفعال الرجحان

• تعرف تلك الأفعال بأنها لا تفيد اليقين وهي تفيد الشك وتنصب مفعولين.
• وتنقسم إلى ثمانية أفعال، ألا وهما؛ طن، هب، خال، حسب، حجا، زعم، جعل ووعد.
• ومن الأمثلة التي توضح تلك الأفعال المثال التالي:

حجا المريض الممرض طبيبًا

• حجا: فعل ماض مبني على السكون.
• المريض: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة التي ظهرت في آخره.
• الممرض: مفعول به أول منصوب وعلامة رفعه هي الفتحة التي ظهرت في آخره.
• طبيبًا: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة التي ظهرت في آخره.

أعطى وأخواتها

• تعد أفعال تنصب مفعولين ليس بمبتدأ وخبر.
• وهي تنقسم إلى ستة أفعال ألا وهي؛ أعطى، ألبس، كسا، منع، منح وسأل.
• ومن أهم الأمثلة على تلك الأفعال المثال التالي:

منحت الطالب الجائزة

• منحت: فعل ماض مبني على السكون، والتاء تعرب ضمير متصل في محل رفع فاعل مبني على الضم.
• الطالب: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة التي ظهرت في آخره.
• الجائزة: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه أيضا هي الفتحة التي ظهرت في آخره.

أفعال التحويل

• يمكن القول بأن تلك الأفعال تدخل على الجملة أو العبارة الاسمية فتأثر عليها.
  • حيث تنصب المبتدأ ويتم تسميته مفعول به أول وتنصب الخبر ويتم تسميته مفعول به ثانٍ.
• وهي تنقسم إلى سبعة أفعال وهما وهب، صير، رد، جعل، ترك، تخذ واتخذ، ومن أمثلة تلك الأفعال المثال التالي:

تركت الثلج ماءً

• تركت: فعل ماض مبني على السكون، وتعرب التاء بأنها ضمير متصل مبني على الضم، وفي محل رفع فاعل.
• الثلج: مفعول به أول منصوب، وعلامة نصبه هي الفتحة التي ظهرت في آخره.
• ماءً: مفعول به ثانٍ وهو أيضا منصوب وعلامة نصبه هي الفتحة التي ظهرت في آخره.

اخترنا لك: النكرة والمعرفة في النحو

وفي نهاية هذا الموضوع وعلى موقع مقال Mqall.org نكون قد وضحنا لكم الأفعال التي تنصب مفعولين في النحو.

بالإضافة إلى توضيح أقسام كل فعل على حدى وسرد مجموعة من الأمثلة المتنوعة على تلك الأفعال.

فهي تعد من الأفعال التي يتم استخدامها بكثرة في اللغة العربية.

عليكم فقط مشاركة هذا الموضوع في جميع وسائل التواصل الاجتماعي.